□袁占才 

鲁山温泉，沸如热浪喧腾，喷珠溅玉；温似煦暖三春，香润宜人。它濡染出悠久的文化，返照出厚重的历史。

五大温泉 一线牵行

鲁山之美，在于山水。山，有无数的山，水，不单是滍水，还有温泉。泉之有温，那是水之血液。那水，虽依然是泉溪所幻，却分明自西往东，九曲潜流，于沙河两岸，地心深处，斗折蛇行，一线牵走。每隔一段儿，或从土缝里浸出，或从石裂中探身，悄无声息的，就汪起莹莹一瓢泉，汩汩一脉溪，腾腾冒着一团热气，触之烫手。这泉口水体，天然出露于地表，先后共探出5处，分别为赵村镇的上汤、中汤、温汤，下汤镇的下汤，瀼河乡的碱场。每泉群出水点，少则十余眼，多则百眼。

其分布特点，具有条带性和集群性。

鲁山温泉怎么形成？古人只惊诧它“神奇”，但到底神在何方，奇在何处，语焉不详。

1994年版《鲁山县志》这样解释道： 2.7亿年至2.2亿年的印支运动，结束了海浸，地质构造抬升，鲁山形成陆地。1.8亿年至0.7亿年的燕山运动，奠定了地貌格架，形成了尧山区的中高山地形。自嵩县车村至鲁山下汤，出现50公里长的地壳深大断裂，形成沙河。沿断裂线岩石，被强烈挤压而破碎，出现4至6公里构造破碎带，深处在37公里以上。沿断裂线有上汤、中汤、下汤、温汤和碱场温泉上升。

鲁山温泉，当属断裂裂隙型温泉。

我们可以想象，这条深断裂带两侧，定然有无数小断层和裂隙。地下深层岩浆，无限热能，沿着断裂带间裂隙，向上辐射，将渗入地下、储于裂隙中的雨水循环加热，最后，从地层薄弱地方出露地表。

那地壳深部循环水，汇聚了多少平方公里，才找到这么几个出口。是被迫挤压涌出也好，是心情急切冲破也罢，终见天日。

它日夜不竭，旱涝不枯。

说到底，这水由大气降水补给。八百里伏牛山，山山相连，瀑流飞溅。鲁山西部山区，是河南暴雨中心，年降雨量在千毫米左右，可谓丰沛。山区植被又好，腐质层厚，涵水力强。水源补给充分，常年的自涌量也就稳定了。

这温泉水，清澈碧透，表面上，看不出有什么奥妙，实际上，它吸纳了地心深处的精华，含几十种微量元素，诸如铁、锌、钙、钠、硼、氟、镁、钾，都对人体有益无害。

温泉水功用多了去了。可育种促苗；可养热带鱼；可作地震预报参考；可泡穰蒸穰，用于造纸。一度，下汤镇造纸业、柞蚕丝绸业繁荣兴旺，即得之于温泉水也。

早几十年前，年来节到，温泉旁边，杀鸡宰羊，家家热水煺毛；一条热溪，棒槌声声，笑语盈盈，冬日的和暖，恍似春日的风景。遗憾今已不复存在。今人移步，入的是汤池，少的是野趣。

流光溢彩 诗文颂赞

鲁阳古城，在昭平湖之邱公城，今没于水中。邱公城离下汤最近。因了温泉之水，远在唐宋，下汤就名扬中州，成为鲁山丝绸、绵纸、中药材、山货的集散地，远召山陕京申商贾，在这里长期坐庄经营。

这一脉神泉，引得显贵们纷至沓来，雅士们流连忘返。雅士们洗浴后，免不了题咏颂赞。那脍炙人口的诗文，自然为鲁山温泉平添无限雅韵。

唐代诗人皇甫冉有《温泉即事》：“天仗星辰转，霜冬景气和。树含温液润，山入缭垣多。丞相金钱赐，平阳玉辇过。鲁儒求一谒，无路独如何。”

玉辇，通常，指天子驾乘。平民百姓，那是不容易见到的。诗虽费解，却是把初冬季节，鲁山温泉水景绘了出来。

历史上有多位平阳公主，一是西汉景帝之女，一是唐高祖之女。诗中所写平阳公主，想来该是高祖之女吧？！

“汤谷温泉”为鲁山古八景之一。八景诗多，写得各有妙趣。窃认为，最好的，还是明代《汤谷温泉》几首。

举人江溥的：“岩前滚滚燠通神，和气氤氲蔼若春。暖浪能削沉痼疾，清波堪浣世间尘。滔滔似箭源辞窦，烈烈如汤气逼人。濯罢冠缨清兴遣，豪吟欢诵化公仁。”

万历年间，举人李正儒没有全写八景，却独作了一首《皇女温泉》：“灵泓深处玉涓涓，造化谁将薪火传。天地为炉烹日月，阴阳作炭煮云烟。沃膏泻去千疆润，沉痼疗时万姓痊。大治人间莫浪亵，应调鼎鼐重山川。”

解读风雅，抒发幽情。几首诗，佳句迭出，气势非凡。

今人所写温泉诗文汗牛充栋。数年前，一个叫王国宪的，写了一首五言诗，题曰《鲁山神泉千古喷涌》，很是不错，不妨录之：天神凿伏牛，垒砌炉灶台。取下一块日，堪堪以为柴。生起连地火，烈烈温热来。烘出阴阳流，滚滚香汤开。融合矿泉素，化痹通身舒。调和五行味，消疴养筋骨。熏蒸云雾绕，冉冉紫气出。遗爱四时暖，泽被万世福。商后慕其名，频频而幸临。威仪溢入池，泉水方显尊。公主羡其神，驾辇沐娇身。仙女俱已去，留下万年春。春色随波流，春景撩人心。历史馨香浓，骚客纷沓至。神汤煮文化，暖流淳民风。清波荡身过，邪恶何处生。风正汤有品，涤罢一身仁。无邪泉生德，浴后善念存。一水连千年，明珠宝地嵌。

妙景生辉 传说纷呈

受科技限制，古人对鲁山温泉成因不明，常解释为天泽赞襄。

一说，远古时期，玉皇大帝得地官报告，鲁境多旱少雨，百姓屡遭顽疾。玉帝素知这里民勤风朴，奉天乐祀，即遣太白金星下凡，赞襄天泽，福佑苍黎。太白金星驾云至鲁境上空，摆动仙拂，遂有热水从地下涌出，化以流形，生作永赖。

又说，这尧山顶，早年有一棵扶桑树，树上有十只太阳鸟，一天一个，轮流飞到天上值班。到帝尧时，十只鸟头脑狂热，一齐飞上天界戏耍，直烧得庄稼冒烟起火，九州生灵涂炭。帝尧令神箭手后羿，射中天上九只，都压在尧山脚下，只留一只，继续在天上布热送暖。九只鸟被压，深为惹下的祸端懊悔，在地心深处，不断探听着人间悲欢离合，思想着将功补过。有一年，天又大旱，百姓得瘟疫者无数，九只太阳鸟意识到机会来了。因为它们知道，它们的汗水，能够发散瘟疫。于是，它们不停在地心翻滚，直翻得热汗浸出，点滴成涓。那热流冲破顽石，顺着裂纹地缝喷了出来。百姓们一接触到这水，瘟疫病毒尽愈。

鲁山温泉，掩映在青山怀抱中，妙景无限。于是，人们在洗浴洁身的同时，就把帝王皇女的风流，才子佳人的风雅，都附会到了传说故事上。

先说一个温泉与曹操父女的传说。

66岁的曹操身患重病，自知时日不多，将心腹重臣及儿女们唤至榻前，交代后事。说他早年写的那首名诗《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”后边，应再增“养生缺憾，温泉洗浴”8字为佳。

曹操何以有此遗言？却原来，曹操为“全天候”监控汉献帝，将宝贝女儿曹节，送予汉献帝当了皇后。曹节聪慧善良，既忘不了父王的养育之恩，又疼爱夫君献帝，便在忠孝两全上煞费心机。她在曹操面前常夸周文王，说文王之德，至善至美，在三分天下已有其二时，仍屈躬服侍商朝君王；弦外之意，劝父王千万别杀了献帝，让自己成了寡妇。回头，曹节又劝献帝：若非我父，你怎能再享这富贵荣华？别人雄扫天下，恐早置你于死地了；咱往后，千万别再想那光复汉室的事儿了。

由于曹节的沟通化解，献帝跟曹操的矛盾，渐趋平缓。之后，曹节带献帝经常到鲁山，洗浴温泉，直把献帝洗得满面红光。曹节一看温泉水益寿，那是比吃什么灵丹都好，就又劝父王，趁征战闲暇，也多到皇姑浴泡泡。可曹操苦于连年动荡，戎马倥偬，一直也没能抽出时间来。当生命的烛光将熄时，想起娇女平时的劝诫，曹操心里生出几许遗憾，这才有了临终接续《龟虽寿》的8字遗言。

历史是多么无情。曹操一死，曹丕便强逼献帝退位，就连洗温泉的待遇也取消了。时隔不久，献帝便郁闷成疾，驾崩而去。

献帝撒手归西，曹节又回到鲁阳，继续在神汤疗养，竟然越活越年轻。读过史书的人都知道，权欲熏心的曹丕，不到40岁便死了；而曹皇后，因得之于鲁山温泉水之滋润，106岁无疾而终时，依然鹤发童颜、面若桃花。